跟着期间的发展,科技已成为东说念主们生涯中不可或缺的身分,这使得某些东说念主以为咱们已不需要念书,仅依靠东说念主工智能便可取得问题的谜底。这种不雅点是弊端的,相背,咱们更应切身享受念书的经过。
来源,东说念主工智能为东说念主们提供了“近乎完好”的谜底,可念书的意旨是为了寻求一份正确谜底吗?赫然是弊端的。《论语》有言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这告诉咱们,念书是从兴致启程的,而不是只是为了肄业而肄业。要是仅是获取了谜底,那东说念主们的兴致与肄业的酷好心就会消磨殆尽,而念书恰是为了培养你发现问题的才调与寻找谜底经过中的兴致。谜底仅是一个后果,于探索谜底之路上收成的成长才是精华,这亦然东说念主工智能无法收场的。
其次,统统谜底都是正确的吗?并不。网罗信息良莠不皆,东说念主工智能也只可作念到“近乎完好”,而咱们又若何能差异出“近乎完好”以外的那些不完好致使弊端信息呢?一朝被弊端信息蒙蔽、误导,就会使东说念主们离真理之路越来越远,不仅偏移了领先的标的,还会影响内心判断。但竹素中的常识是东说念主类社会千里淀下来的精华,取之不尽用之连接用之束缚,即使有弊端,也不会影响东说念主们的判断。由此不雅之,东说念主工智能存在误导东说念主们想想的危急,梓乡们不可一味依靠东说念主工智能而烧毁念书。
可见,当代社会,切体魄验竹素照旧计议真理、启润心灵的最佳良药。古时匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读……若干贤士手不释书,好似一条蠹鱼,深入竹素之海,流光如矢,且寄余生,也因此流传后世。今时,纵使科技高速发展,念书仍能使东说念主们内快慰然,想想丰盈。嗅着藏书楼中流转飘飖的缕缕书香,何乐而不为?高尔基“念书是东说念主们逾越的路子”一言,跨越百年时分长河仍熠熠生辉,因此唯一通过念书才能确凿连气儿到东说念主生之真理。
“少而勤学,如日出之阳。”新期间的后生一辈们,更要让竹素融入闲居生涯,从竹素中探索东说念主类聪慧,于念书时体悟内心成长,让竹素之花蔓至内心。(东营市第一中学2022级1班王梓越)